من الممكن أن تحني نفسك

2024 مؤلف: Sherilyn Boyd | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 09:38

تمارس إحدى طرق التحنيط الذاتي هذه من قبل رهبان شوغيندو اليابانيين كعمل نهائي لإنكار النفس. Shugendō هو شكل من أشكال البوذية التي جمعت في الأصل عناصر من البوذية ، والوحنية ، والشنتو القديم ، وعبادة الجبال ، والطاوية ، بين الديانات الأخرى. "Shugendō" نفسها تعني شيئًا لتأثير "الطريق إلى القوة الروحية من خلال الانضباط".

وكانت ذروة حياة بعض من رهبان شوغنديō اختيار طوعهم لتحنيط أنفسهم ، وهي عملية تسمى سوكوشونبوتسو. استمرت هذه الطقوس حوالي تسع سنوات ، ستة منها كان الراهب على قيد الحياة. كان الرهان على الرهبان الذين حققوا تحنيطًا ذاتيًا أنهم كانوا يُنظر إليهم على أنهم بوذا ، وكان من المفترض أن يوضعوا في معبد ليراه الآخرون ويكرّمونه. المحاولات الفاشلة ، التي يبدو أنها كانت نسبة كبيرة من الوقت ، أدت إلى تحلل الأجسام ببساطة.

وكما قد تتخيل ، فإن تحنيط الذات هي عملية مؤلمة للغاية ، وبالتالي فإن الأفراد الذين كانوا ناجحين يعتبرون أنهم حققوا حالة من التنوير التام. يبدأ الرهبان بالتوقف عن تناول أي نوع من الطعام باستثناء أنواع مختلفة من المكسرات والبذور ، مع وجود بعض التقارير التي تفيد بأنه مسموح لهم أيضًا بتناول الفواكه والتوت. كما أنهم سيبدأون برنامجًا صارمًا للتدريب البدني الثقيل ، والذي سيستمرون خلال هذه الفترة الأولى التي استمرت ألف يوم.

خلال الألف يوم القادم ، سيقيد الرهبان نظامهم الغذائي من خلال أكل اللحاء وجذوره المختلفة ، مرة أخرى مع بعض الحسابات التي تفيد بأنه مسموح لهم أيضًا بتناول كمية محدودة من الثمار والتوت. قرب نهاية هذه الفترة ، كانوا يشربون المسودات العادية للشراب المصنوع من النسغ من شجرة Urushi. هذه النسغ السامة أقل ما يقال وهي عادة ما تستخدم كطلاء طبيعي. تسبب تناول المشروب في جعل الشخص الذي يستهلكه يتقيأ بشكل متكرر ، مما يحد من قدرة الجسم على الحصول على المغذيات من النظام الغذائي المتناثر الذي يتناولونه. كما أنهم سيفقدون سوائل الجسم بسرعة بسبب القيء. هذا النسغ أيضا لديه تأثير جانبي محنط من التصرف كمادة حافظة.

في المرحلة النهائية من التحنيط الذاتي ، سيكون جسم الراهب أكثر بقليل من الجلد والعظام. إذا نجا الراهب إلى هذه النقطة ، فإنه كان يحبس نفسه في قبر حجرية كان كبيرًا بما فيه الكفاية ليتماشى معه ، جالسًا في وضع اللوتس ، وهو موقف لم يتحرك منه حتى مات. يحتوي القبر نفسه على أنبوب هوائي ، بحيث يمكن للراهب أن يعيش لفترة من الوقت بعد أن يتم دفنه. كما كان يحتوي على جرس ، والذي كان راهبًا يرنونه يوميًا ليسمح لمن هم خارج المقبرة بمعرفة أنه ما زال على قيد الحياة.

أثناء وجوده في القبر ، كان الراهب يجلس في وضع اللوتس ويتأمل حتى الموت. وبمجرد أن مات الراهب ، وبالتالي لم يعد يرن الجرس كل يوم ، فإن أنبوب التنفس سيزال ، ويختتم القبر لفترة الالف يوم الأخيرة من الطقوس. في نهاية هذه الفترة ، سيتم فتح القبر لمعرفة ما إذا كان الراهب قد نجح في تحنيط نفسه. إذا كان ، سيتم وضع الجسم المحفوظ في المعبد. بعد أن أثبتت بنجاح إتقانها على الجسدية ، من شأنه أيضا أن يعلن الكاهن بوذا.

استمرت هذه الممارسة حتى حوالي القرن التاسع عشر عندما تم حظرها من قبل الحكومة اليابانية. في حين كان من المفترض أن يتم إزالة جثث هؤلاء الرهبان من قبورهم بعد فترة الألف يوم الأخيرة ، اكتشف علماء الآثار بعض هؤلاء الرهبان المحنطين في وقت قريب جدًا ، مما يعني أنه ، لأي سبب كان ، لم يحدث هذا الإزالة دائمًا ، ربما بسبب لم يُنظر إلى الجثة أنه تم حفظها بشكل جيد بما فيه الكفاية ، لذلك تركت ببساطة مكانها. كان آخر مثل هذا الراهب المومط الذي تم اكتشافه في يوليو عام 2010 في طوكيو.

حقائق المكافأة:

• يمكن رؤية حوالي 24 من هؤلاء الرهبان المومياء في اليابان اليوم.
• تحتوي عصارة أشجار Urushi على Urushiol ، الموجود أيضًا في البلوط السام واللبلاب السام ، وما إلى ذلك. عندما تتلامس هذه المادة الموجودة في الشجرة مع الماء والأكسجين ، فإنها تشكل ورنيشًا صعبًا للغاية.
• تم حظر طائفة Shugendō من البوذية في اليابان خلال استعادة Meiji.
• اليوم ، يمارس Shugendō في المقام الأول من قبل Tendai و Shingon طوائف البوذية.
• تأسست البوذية على يد سيدهارثا غوتاما ، وهو زعيم روحي كان يدرس في جميع أنحاء الهند طوال حياته. ويعتقد أنه ولد في لومبيني ، نيبال ، حوالي 500-400 قبل الميلاد.