هذا اليوم في التاريخ: 13 ديسمبر

2024 مؤلف: Sherilyn Boyd | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 09:38

هذا اليوم في التاريخ: 13 ديسمبر 1545

عندما قام مارتن لوثر بتثبيت أطروحاته الـ 95 على باب الكنيسة في ألمانيا ، لم يأت الجميع إلى قضيته. كان هناك الكاثوليكيون الذين فضلوا إصلاح الكنيسة القائمة بالفعل بدلاً من الانشقاق لتكوين كنيسة جديدة ، والتي اعتقد الكثيرين أنها بدعة.

وقد اعترف المجلس بأن من يشغل مناصب عليا في الكنيسة قد أصبحوا دنيويين أكثر من اللازم ، وأن الرشوة كانت شائعة ، وأن بيع الانغماس كان خارج نطاق السيطرة تماماً. وقد رأى البعض في الكنيسة أن هذه الأخطاء لا بد من معالجتها ، في حين رأى آخرون أنها "مزايا" العمل التي كانوا مترددين في التخلي عنها.

شدد تشارلز الخامس ، الإمبراطور الروماني المقدس ، على أهمية التوصل إلى حلول وسط مع البروتستانت قدر الإمكان. إحدى القضايا التي ألهمت "لوثر" وأثارت الإصلاح كانت بيع الانغماس - ممارسة بيع مكان في السماء إلى "المؤمنين" في مقابل التبرع للكنيسة ، على الرغم من أن هذه الممارسة تجديف نوعًا ما ، وبالتأكيد ليست دينيًا.

ومع إدراكه أن تمرد لوثر كان سببه الفساد إلى حد كبير ، أدان المجلس العديد من الانتهاكات التي كانت شائعة في الكنيسة ، مثل الجشع والمحسوبية وسوء السلوك الجنسي.

كما تناول المجلس الأمور المتعلقة بالعقيدة. ليس من المستغرب ، رفضت تقريبا كل تعاليم البروتستانت المعاصرة لصالح عقيدة الكنيسة الكاثوليكية التقليدية.

وأكد المجلس أن هناك سبعة الأسرار اللازمة للخلاص ، وليس الاثنان طرحها البروتستانت. الاعتقاد الكاثوليكي من transubstantiation ، التي تؤكد أنه خلال القداس ، والخبز والنبيذ يتم تحويلها حرفيا إلى جسد ودم يسوع المسيح ، تم تأكيدها من جديد.

وفيما يتعلق بمسألة التبرير ، فإنهم لا يستطيعون تأييد فكرة الخلاص بالايمان وحده. وأكد المجلس أنه لا يمكن لأي شخص أن يعرف على وجه اليقين ما إذا كان هو أو هي مبررة ، وأن الأعمال الصالحة هي جزء مهم من الدخول إلى السماء.

في القضايا المتعلقة بالكتاب المقدس ، انتقلت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بعيدا عن البروتستانت. كان لوثر وأمثاله يترجمون الكتاب المقدس إلى لغات الرجل العادي ، التي فتحت الكتاب المقدس للمناقشة بين غير رجال الدين. حافظت الكنيسة الكاثوليكية على النسخة الحقيقية الوحيدة من الكتاب المقدس هي النسخ اللاتينية اللاتينية اللاتينية ، والتفسيرات الخاصة التي انحرفت عن تعاليم الكنيسة كانت خطرة وهرطقة. كما رفض المجلس الفكرة البروتستانتية بأن الكتاب المقدس وحده كافٍ لجلب الإنسان إلى الله ، مضيفًا أن التقاليد التي تحافظ عليها الكنيسة كانت أيضًا مصدرًا للسلطة.

خدم مجلس ترينت غرضه في جلب الإصلاح الذي تشتد إليه الحاجة إلى الكنيسة الكاثوليكية الرومانية الفاسدة والمكسورة تقريبا. شحذت هيكل الكنيسة وعقيدتها ، وحددت المنظمة حتى الفاتيكان الثاني في الستينات.

كما جعل الهوة بين البروتستانت والكاثوليك مستحيلة الجسر. كانت الاختلافات في العقيدة عميقة للغاية وأساسية للتوسط في لم الشمل. أي آمال بإعادة عقارب الساعة انتهت فجأة بمجلس ترينت.