في ذلك الوقت رمى مواطنو براغ حرفيًا سياسيوهم خارج المكتب (من الطوابق العليا)

2024 مؤلف: Sherilyn Boyd | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 09:38

الكلمة لرمي شخص ما أو شيء ما من نافذة ، القذف من النافذة، كما تستخدم في بعض الأحيان ليعني رفض سلطة الشخص ؛ ومع كل من defenestrations براغ ، ينطبق كل من المعاني.

نشأ كل من الحادثين ، مثل العديد من النزاعات ، عند تقاطع الدين والسياسة. مع الأول ، في هذه المرحلة المبكرة من القرن الخامس عشر كان هناك قدر لا بأس به من السخط داخليا داخل الكنيسة الكاثوليكية. على وجه الخصوص ، تم تقديس الناس العاديين على الكمية النسبية للثروة التي يحتفظ بها رجال الدين والنبل مقارنة بالفقر المطحون للطبقة الفلاحية.

ردا على ذلك ، نشأت الدعاة المتطرفة ، بما في ذلك كاهن شعبية نسبيا من طائفة Hussic يدعى Želivsky. بعد أن رفض مجلس مدينة براغ الإفراج عن بعض أعضاء منظمة العفو الدولية التي احتجزتهم ، قاد زيلفسكي أتباعه في مسيرة احتجاجية إلى مبنى البلدية ، وهو "نوفومستسكا رادنيسي".

خلال المسيرة ، رمى شخص من قاعة المدينة حجرًا في Želivsky. أدى هذا إلى إشعال النار في ظل مجموعة من الغوغاء المشتعلة أصلاً ، ثم اقتحموا المبنى حيث وجدوا قاضياً ، ورجل أعمال ، و 13 عضواً في المجلس. كل واحد من المسؤولين سرعان ما ألقيت من نافذة العليا. تلك التي لم تمت من السقوط قتلت من قبل الغوغاء أدناه.

الثانية defenestration جاء من نزاع بين البروتستانت والكاثوليك.

على مدار أربعة عقود من الزمن بعد أن قام مارتن لوثر بتظليل 95 شكوى (لم تكن واحدة منها موجودة) إلى باب كنيسة فيتنبرغ ، شارك الكاثوليك والبروتستانت في أوروبا في مجموعة من النزاعات. (من المثير للاهتمام ، أنه في الوقت الذي يُلاحظ فيه اليوم أن عمل لوثر كان متمرداً ضد الكنيسة ، في الوقت الذي كان فيه الأمر غير ذلك. فبسبب افتقارهم إلى البريد الإلكتروني الجماعي أو لوحات الرسائل الرقمية ، كان الكهنة يسمون هذه الإشعارات إلى أبواب الكنيسة عندما كان لديهم شيء يناقشونه بين في الواقع ، يبدو أن لوثر لم يكن ينوي أن يتم مناقشة أعماله على نطاق واسع من قبل عامة الناس ، ببساطة علف للمناقشة بين نظرائه الكهنوتيين.)

على أية حال ، في عام 1555 ، قام الإمبراطور الروماني الكاثوليكي المقدس (وهو أيضًا ملك بوهيميا ، الذي كانت براغ عاصمته) وأمرائه اللوثرية والنبلاء بتسوية نزاعهم (في الوقت الحاضر) مع سلام أوغسبورغ. على مدى العقود الستة التالية ، أدت العلاقات الطيبة بينهما إلى منح الملوك البوهيميين تدريجياً الحرية المتزايدة للنبلاء وزيادة الحرية المدنية والقانونية.

في عام 1618 ، تحولت تلك المشاعر المورقة إلى نهاية مفاجئة حيث نما وريث المملكة ، وهو كاثوليك متدين لمصلحة الإصلاح (لإعادة فرض الكاثوليكية في أوروبا) في السلطة ونجح في إزالة الكثير من ذلك من قبل النبلاء البروتستانت - لدرجة أنه قد تم حل مجلسهم.

في 23 مايو 1618 ، واجه العديد من هؤلاء النبلاء البروتستانت ، الذين غضبوا بشكل مفهوم ، أربعة أباطرة كاثوليك في المستعمرة البوهيمية ، مطالبين بمعرفة دور الأخير في سقوطهم الأخير. كان اثنان من اللوردات الكاثوليكيين ، الكونت فيليم سلافاتا من Chlum والكونت ياروسلاف بورزيتا من Martinice ، فخورين بأعمالهم وتحمل المسؤولية بسرعة ، بافتراض أنهما سيتم إلقاء القبض عليهما.

لدى اللوردات البروتستانت خطط أخرى. وقد ذكر أحد قادة المجموعة ، الكونت ماتياس كون ثورن ، أن الزوجين شاهدا: "أنتم أعداء لنا وديننا ، أرادوا أن يحرمونا من خطاب جلالتنا ، لقد أصابتهم بروتستانت بشكل مريع". وقد حاولوا إجبارهم على تبني دينكم ضد إرادتهم أو طردهم لهذا السبب … "ثم قال للحشد:" هل كان علينا إبقاء هؤلاء الرجال على قيد الحياة ، ثم نفقد خطاب الجلالة و ديننا … لأنه لا يمكن تحقيق العدالة من خلاله أو من خلاله …"

بعد ذلك بوقت قصير ، ألقى الغوغاء كلا التهمين ، جنبا إلى جنب مع السكرتير ، فيليبس فابريسيوس ، خارج النوافذ من الطابق الثالث. بشكل ملحوظ نجا جميع الثلاثة من السقوط ، فضلا عن الحادث بأكمله - على الرغم من وجود حشد من البروتستانت يراقبون الإجراءات. على عكس أول إبطال مفعول الظلم ، يبدو أنه لا أحد في الثانية يعتقد أنه سينهيها.

وفي وقت لاحق ، تم إخبار نسختين مختلفتين جدا من بقاء اللوردات الكاثوليك. في وقت لاحق ادعى الكاثوليكيون أن العذراء مريم والملائكة قبضوا عليهم ووضعوها برفق على الأرض. ردا على ذلك ، قال البروتستانت إن هناك كومة كبيرة من البراز تحت النوافذ ، والتي خففت من سقوطها.

حقائق المكافأة:

• بعد عام واحد من عزلته الثانية ، أصبح الوريث الكاثوليكي فرديناند الثاني الإمبراطور الروماني المقدس وملك بوهيميا. غير راضين عن الاختيار ، وسرعان ما أقاله اللوردات البروتستانتية ، ولكن في العام التالي ، في 8 نوفمبر 1620 ، ربح فرديناند بوهيميا في معركة جبل وايت - المعركة الأولى في ما كان ليصبح حرب الثلاثين عاما ، سلسلة من الصراعات التي أدت إلى وفاة ثمانية ملايين مذهلة ، مما يجعلها واحدة من أكثر الصراعات دموية في التاريخ.
• وانتهت حرب الثلاثين عاما بسلسلة من المعاهدات (يطلق عليها اسم "معاهدة وستفاليا") تم التفاوض بشأنها على مدى أربع سنوات في أوسنابروك ومونستر. تم توقيع المعاهدة النهائية ، سلام مونستر ، في عام 1648.
• كما عانى شرير مشهور من المسيحية أيضًا من الموت عن طريق إزالة الأوردة - إيزابل.يبدو إيزابل قد التعنيف ملك الله مسحه، ياهو، من نافذة الطابق العلوي عندما أمر هذا الأخير الموظفين إيزابل، وثلاثة من الخصيان، لإرم لها للخروج. امتثلوا و "بعض من دمها ضرب ضد الجدار وضد الخيول ، Jehu تروس على جسدها."