كيف يواجه المسلم مكة عند الصلاة في الفضاء؟

2024 مؤلف: Sherilyn Boyd | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 09:38

باستخدام بعض من هذه الثروة العصامية ، دفعت في عام 2006 مبلغًا لم يكشف عنه يُقدر بنحو 20 مليون دولار لشراء إقامة لمدة 8 أيام على متن محطة الفضاء الدولية ، حيث ساعدت في إجراء تجارب مختلفة أثناء إقامتها وفي أوقات فراغها أصبح الوقت أول شخص ينشر مشاركة مدونة من الفضاء. (يمكنك قراءة المزيد عن قصتها الرائعة في كتابها حلمي من النجوم: من ابنة إيران إلى رائد الفضاء.)

ومع ذلك ، بقدر ما يمكننا أن نجد ، مسألة كيف يجب أن يلتزم هذان الجانبان ، من الناحية العملية ، بجوانب معينة من دينهما بينما يتخبطان في روابط الأرض القاسية ، على الأقل ليس علانية. كل هذا تغير في عام 2007 عندما كان رائد الفضاء المسلم المولود في ماليزيا ، الدكتور الشيخ موسزافار شكور ، يتفكر في كيفية صلاته نحو مكة أثناء الدوران حول الأرض بنحو 17،136 ميل في الساعة (27،577 كم / ساعة) ، كان البروتوكول بالنسبة له نظرا جزء من إقامته في الفضاء ستسقط في رمضان.

للإجابة على سؤال شكور ووضع مبادئ توجيهية عامة للمسافرين المستقبليين في الفضاء الإسلامي ، دعت وكالة الفضاء الوطنية الماليزية ووزارة التنمية الإسلامية 150 من العلماء والأكاديميين المسلمين إلى مؤتمر لمدة يومين لتحديد كيف ينبغي لمسلم متدين أن يمارس إيمانه في الفضاء.

بالنسبة إلى أي شخص غير مألوف ، ينص القرآن على أنه يجب على المسلم أن ينطق صلاة قصيرة (تُعرف بالصلاة) خمس مرات في اليوم - مرة واحدة قبل الفجر ، ومرة في منتصف النهار ، ومرة في وقت متأخر من المساء ، ومرة في المساء ، ومرة واحدة بعد غروب الشمس. بالإضافة إلى ذلك ، يُطلب من المسلمين "استدر وجهك نحو المسجد الحرام: أينما كنتم ، حوّلوا وجوهكم نحوها …" (القرآن ، البقرة ، 2: 149)

محظوظا بالنسبة لشكور ومسافري الفضاء المسلمين المستقبليين ، كل هذه القضايا ، إلى جانب عدد لا يحصى من الآخرين ، لديهم الآن إجابات بفضل الاجتماع السالف الذكر للعلماء المسلمين الذين صاغوا ما أسموه دليل إرشادي لأداء العبادية في محطة الفضاء الدولية.

على سبيل المثال ، يُطلب من المسلمين في الفضاء ، بدلاً من الصلاة استنادًا إلى جداول شروق الشمس / غروب الشمس من وجهة نظرهم ، أن يصليوا وفقًا للدورة اليومية للمكان الأخير على الأرض التي كانوا يتواجدون فيها ، وكان ذلك بالنسبة لشوكور في موقع الإطلاق في بايكونور في كازاخستان. في حالة قيام الصلاة بمقاطعة واجبات رائد فضاء ، يشرح المبدأ التوجيهي أن رائد فضاء مسلم يمكن أن يتخلى عن صلواته أو يقصرها ويقلل منها فترات أطول عندما يكون لديهم الوقت. أما بالنسبة لشكور ، فقد دق في هذه الملاحظة بالذات ، قائلاً: "أنا إسلامي ، لكن أولويتي الرئيسية هي إجراء المزيد من التجارب".

أما فيما يتعلق بتحديد المكان الذي تواجه فيه مكة ومواجهة ذلك باستمرار خلال فترة الصلاة ، يُطلب من رائد فضاء مسلم ببساطة أن يستخدم أفضل حكم له مع علماء الدين الذين يتفقون على أنه ما دام هناك محاولة جادة يقوم بها رائد فضاء لمواجهة مكة بالصلاة. يبدأ يجب ألا يكون هناك قضية دينية. التوجيهي المحدد في تحديد حالة الاتجاه ،

ويستند اتجاه القبلة على ما هو ممكن ، وتحديد الأولويات على النحو التالي: أنا الكعبة ثانياً ، إسقاط الكعبة iii. الأرض د. أينما

نعم ، إذا لم يكن بإمكان المرء حتى تحديد اتجاه الأرض نفسها ، فإن مواجهة "أينما" تكون مقبولة. كما أوضح الدكتور خليل محمد من جامعة ولاية سان دييغو ،

في الفضاء ، قد تُقابل الصلاة الطقسية لمزيد من الصلاة المسموح بها عند الجهاد … لأن انعدام الجاذبية ودقة التوجيه يجعل من المشروع القيام بما يراه المرء مناسبًا. لا يأخذ الله شخصًا ليقوم بما هو خارج قدرته على العمل.

ومن بين القضايا الأخرى التي تم تناولها ما يجب على المسلم الذي يرتديه المرء أن يفعله بدلاً من الوقوف والركوع والسجود والتكرار أثناء الصلاة- وهو أمر يصعب سحبه بينما هو في حالة سقوط دائم دائم حول الأرض. الحل هو تحديد الأولويات على النحو التالي:

ا. إذا لم يكن الوضع المستقيم ممكنًا ، عندها أي وضع قائم ، ب. الجلوس.الركوع هو عن طريق خفض الذقن أقرب إلى الركبة أو مكان السجود ، ج. الاستلقاء على الجانب الأيمن مع وجود الجسم في اتجاه القبلة ، د. نائم على ظهرة، متسطح، متمدد ه. باستخدام غطاء العين كمؤشر على تغيير المواقف في الصلاة ، F. تخيل تسلسل الصلاة.

مرة أخرى ، يبدو أن كل هذا يبحث عن أفضل مجهود هنا. وإذا لم يكن أي مجهود يمكن أن يؤدي إلى النتائج المرجوة ، فإن مجرد تخيل القيام بذلك أمر جيد. وهذا يرجع إلى حد كبير ، على حد تعبير الدكتور كمال العبدلي:

الصلاة ليس من المفترض أن تكون تمرين رياضي. من المفترض أن يركز المرء على الصلاة بدلاً من التوجه الدقيق.

يوجز الكتيب الذي صاغه علماء الإسلام ما يجب فعله إذا تزامنت رحلة الإنسان مع رمضان (الذي فعله شكور جزئياً) ، حيث يُطلب منه الصيام من شروق الشمس إلى غروب الشمس - يقول الدليل إن هذا الأمر يعود إلى حد كبير إلى الفرد ، يمكن أن تختار الصيام كالمعتاد باستخدام نفس المقياس الزمني للصلاة ، أو ، إذا لزم الأمر ، في ضوء الواجبات في متناول اليد ، تخل عن الصيام وتعويضه عند وصولهم إلى الأرض.

من المثير للاهتمام أيضًا أن نلاحظ أن الوثيقة تنص صراحة على أن "السفر إلى الفضاء يشجعه الإسلام" ، كما هو التزام المسلمين "للحفاظ على استدامة البيئة الفضائية" ومراقبة السلام مع "الكائنات الأخرى" التي تواجهها في الفضاء وهذا يعني أن السياسة الرسمية للإسلام ، وفقا ل 150 من علماء الإسلام الذين جاءوا مع الدليل ، تتطلب من رواد الفضاء المسلمين الحفاظ على علاقات سلمية مع الأجانب ، إن وجدت على الإطلاق.

حقائق المكافأة:

• هناك خلاف بين أنواع الأكاديميين الإسلاميين حول ما إذا كان من المقبول للمسلمين المشاركة في مهمة لاستعمار المريخ أم لا. من جانب ، يشعر البعض بأن مثل هذه المهمة ستشكل خطراً غير مقبول على حياة الفرد المسلم ، في حين يرى آخرون أنه من واجب المسلمين أن يستكشفوا كل خلق الله ، بما في ذلك المريخ. حتى الآن ، لا يزال يتعين على هذه القضية أن يكون لها حل قاطع.
• أول شيء يتم تناوله على القمر هو قطعة صغيرة من الخبز الجماعي من قبل باز ألدرين كجزء من مراسم دينية خاصة عقدها بشكل رمزي مع كنيسته وعائلته على الأرض. كان ألدرين يعتزم في الأصل أن يقول صلاته على الراديو ، حتى يتمكن الناس على الأرض من سماعها أيضاً ، لكن اقتنعوا بأن وكالة ناسا لم تقتنع بأن الهبوط على القمر هو مهمة تجري نيابة عن جميع الأديان ، وليس فقط المسيحيين. كان ألدرين أيضا أول شخص يتبول على سطح القمر. خذ هذا السيد "خطوة واحدة صغيرة …"