Logo ar.emedicalblog.com

هذا اليوم في التاريخ: 20 سبتمبر

هذا اليوم في التاريخ: 20 سبتمبر
هذا اليوم في التاريخ: 20 سبتمبر

Sherilyn Boyd | محرر | E-mail

فيديو: هذا اليوم في التاريخ: 20 سبتمبر

فيديو: هذا اليوم في التاريخ: 20 سبتمبر
فيديو: حدث في مثل هذا اليوم 20 سبتمبر 2024, أبريل
Anonim

هذا اليوم في التاريخ: 20 أيلول (سبتمبر) 2012

مجموعة الأميش المدانة بجرائم اللحية قطع جرائم الكراهية (نعم ، هذا شيء.)
مجموعة الأميش المدانة بجرائم اللحية قطع جرائم الكراهية (نعم ، هذا شيء.)

قبل عام من اليوم ، تم إدانة 16 عضواً من جماعة منشقة من طائفة الأميش من ولاية أوهايو بتهمة ارتكاب جرائم الكراهية الفيدرالية والتآمر على حد سواء ، وذلك لقطع الشعر واللحى من الأميش الآخرين الذين كانت لهم خلافات دينية معهم بالقوة. تم تصنيف الاعتداءات الوحشية على أنها جرائم كراهية لأن الشعر الطويل واللحى لهما معنى ديني مهم في مجتمع الأميش ، المعروفين بأسلوبهم الرديء ، والمظهر السلمي ، وتجنب بعض جوانب التكنولوجيا الحديثة.

جاء أولئك الذين أدينوا في الهجمات من مجتمع مكوّن من 18 عائلة تقريباً عاش على 800 فدّان بالقرب من بيرغولز ، أوهايو ، على بعد 100 ميل جنوب شرق كليفلاند. كانت المزرعة مملوكة لزعيم المجموعة ، صموئيل موليت ، الأب ، الذي كان أسقفًا ووالدًا من طائفة الأميش لثمانية عشر طفلاً. كان البوري أيضا القوة الدافعة وراء الكمين ضد زميل الأميش الذي كان يعتبره تهديدًا لطائفة عدوانية شديدة المحافظة.

ونعم ، الرجل الذي يقود مجموعة قطع الشعر بجريمة الكراهية يطلق عليه اسم "البوري".

وشارك تسعة أشخاص في خمس هجمات منفصلة ، وانتشر الخوف في جميع مجتمعات الأميش المتماسكة بشدة في أوهايو ، التي يبلغ عدد سكان طائفة الأميش فيها حوالي 000 60 نسمة. وقام المهاجمون بتقييد ضحاياهم بالقوة ، وكثيراً ما جرحوا كل من حاول التدخل نيابة عن الضحية. في كثير من الأحيان كانوا يقطعون شعر الضحية أو اللحية مع مقصات يقصد بها قص فرس الحصان ، ومن ثم يلتقطون الصور حتى يتمكنوا من توبيخ الأطراف المتضررة إلى أبعد من ذلك.

يقوم الأميش عادة بحل أي نزاعات لديهم داخل مجتمعهم الخاص دون إشراك جهات خارجية في تطبيق القانون. لكن هذه المرة ، أبلغ العديد من ضحايا قطع اللحية الهجمات إلى الشرطة المحلية خشية أن يكون موليت وشركاؤه أعضاء في طائفة.

تم إلقاء القبض على البوري ، الذي لم يكن موجودًا في أي من الهجمات ، والعديد من "عصاباته" في أواخر عام 2011 ، وبدأت المحاكمة في أغسطس 2012. لقد كانت هذه قضية تاريخية ، حيث كانت هذه هي المرة الأولى التي تستخدم فيها أوهايو قانون اتحادي عام 2009: قانون ماثيو شيبارد وجيمس بيرد جونيور لمكافحة جرائم الكراهية. يسمح هذا القانون للحكومة بإضافة السلطة لمقاضاة الجرائم التي يغذيها التعصب الأعمى.

جادل المدعون خلال المحاكمة بأن البُول يعتقد أنه كان فوق القانون ، وأنهم سيطروا بالكامل على أتباعه بترهيب وهيمنة تشبه العبادة. واستشهدوا بمثل هذه الأمثلة مثل "موليت" الذي يقوم بمراقبة بريدهم ، وإبعادهم عن حظائر الدجاج ، وتجريم العقوبات الجسدية مثل التجديف. وشهد بعض الشهود أيضاً بأن البوري ضغط على الأعضاء الإناث المتزوجات ليجرين معه الاتصال الجنسي كشكل من أشكال "الاستشارات المتعلقة بالزواج".

ولم يستدع محامو الدفاع أي شهود على الجناح ، ولم ينفوا أن الشعر وقطع اللحية قد حدث. ومع ذلك ، دافع الدفاع عن أن هذه "الاعتداءات البسيطة" لا يمكن تصنيفها على أنها جرائم كراهية ، لأنها تستند إلى ثأر شخصي وليس على اختلافات دينية. وعلاوة على ذلك ، أكد الدفاع أن عمليات القص تمت من الرحمة ، على أمل أن يعود حديثا shush إلى نمط حياة الأميش أكثر الصالحين …

في 20 سبتمبر / أيلول 2012 ، أدين صامويل موليت الأب بارتكاب جرائم الكراهية الفيدرالية والتآمر. كان شأناً عائلياً ، لأن المدانين معه كان ثلاثة من أبنائه ، وابنته ، و 11 من اتباعه لقياس جيد. في 8 فبراير / شباط 2013 ، حكم قاضٍ فيدرالي على البطل بـ 15 سنة ، بينما حصل الباقون في أي مكان من سنة إلى سبع سنوات.

موصى به:

اختيار المحرر