الحضارات القديمة المفقودة: Tiahuanaco

2024 مؤلف: Sherilyn Boyd | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 09:38

الأدلة الأثرية

يتفق معظم علماء الآثار على أن Tiahuanaco ظهر فجأة حوالي 300 م وبلغت ذروتها بين 500 و 900 ميلادي. تقع على الحافة الغربية من ألتيبلانو القاحلة ، أو سهل عال من جبال الأنديز ، بنيت حضارة Tiahuanacoan فريدة امبراطورية من عاصمتها الجبلية. على الرغم من ارتفاع أكثر من 12500 قدم ، تمتعت المنطقة ، على الأقل في ذلك الحين ، بالأمطار التي يمكن التنبؤ بها والحياة البرية الوفيرة ومناطق العلف ، فضلا عن الأراضي الخصبة التي يمكن أن تدعم الجماهير الكبيرة.

من أجل إطعامه ، قام مزارعو Tiahuanacoan غير المتطورة سابقًا ببناء حقول بارعة محشوة تحيط بها قنوات مائية ملتوية ، تُعرف باسم سوكا كولس. ليس فقط توفير المياه للمحاصيل ، كما أن قنوات الري استوعبت الحرارة من الشمس أثناء النهار وأطلقتها ليلاً لحماية المحاصيل من الصقيع والتجميد - وهو ابتكار ضروري عندما يكون متوسط درجة الحرارة اليومية أقل من 59 درجة فهرنهايت (15 درجة مئوية) ).

ثقافيا ، تقاسم Tiahuanacoans الصفات مع حضارات أمريكا الجنوبية العظيمة الأخرى. استخدمت القوة العسكرية وكذلك التجارة لزيادة نطاق تأثير Tihuanacoans ، وبحلول 700 بعد الميلاد تقريبا ، أصبح Tiahuanaco اللاعب المهيمن في أجزاء من الأرجنتين وشيلي وبيرو وبوليفيا. على غرار الأزتيك ، انبثقت قوة تياهواناكو من دولة مدينة هائلة ؛ في الواقع ، تتراوح تقديرات سكان القوة البوليفية من 285000 إلى ما يقرب من 1.5 مليون.

داخل المدينة ، كان الناس البدائيون في السابق يقيمون بنايات هائلة تتألف من أحجار كبيرة منحوتة ، ممسكة بمشابك معدنية قوية ، بالإضافة إلى قطع زخرفية معقدة منحوتة من صخرة انسيتايت خضراء خاصة.

ومن اللافت للنظر أن معظم كتل البناء الحجرية الكبيرة ، التي يصل وزنها إلى 140 طناً ، كانت محجرة على بعد ستة أميال. وجاءت أنديسايت الخضراء المستخدمة لقطع خاصة من موقع يقع على بعد 50 ميلا على الأقل ، عبر بحيرة تيتكاكا في شبه جزيرة كوباكابانا. على الرغم من وجود العديد من النظريات ، لا أحد يعرف على وجه التحديد كيف نقلوا هذه الأحجار الضخمة عبر مثل هذه المسافات الكبيرة.

تشمل المباني الرئيسية في Tiahuanaco عدة منصات (Akapana و Puma Punku و Akapana East) وثلاث باحات (Putuni و Kheri Kala و Kalasasaya) وعدد من البوابات بما في ذلك بوابة الشمس ومعبد تحت الأرض تم تزيينه بمجموعة متنوعة من المنحوتات من الوجوه الفريدة.

يعتقد العديد من الخبراء أن قوة Tiahuanacoans مستمدة من الزراعة المبتكرة والمنتجة. عندما تغير المناخ حوالي 950 بعد الميلاد ، وهبطت الأمطار بشكل كبير في المنطقة ، أدى الجفاف الناجم عن ذلك إلى الحد بشكل كبير من قدرة Tiahuanaco على إطعام شعبها. في غضون 50 عاما ، تم التخلي عن المدينة العظيمة.

التراث الشعبي

لا تزال الآثار غير كافية لمساعدة علماء الآثار على التمييز بالضبط الذين بنوا Tiahuanaco وحيث ذهب هؤلاء الناس متحضر للغاية عندما تخلوا عن المدينة. كان على المؤرخين الذين يدرسون هذه الثقافة أن يتحولوا إلى الفولكلور للثقافات المجاورة ، التي تنتقل عبر الأجيال عن طريق التقاليد الشفهية ، من أجل محاولة استئصال شذرات الحقيقة من الأساطير.

خرافات الأنديز الخلق

بعض من أقدم القصص التي أخبرها الإنكا تتحدث عن إله الخلق ، Viracocha ، وهي ترتفع من مركز بحيرة تيتيكاكا. يعتقد الإنكا أنه جعل الشمس ، جرب على الأقل اثنين من الأجناس الأخرى (التي دمر ، واحد بالنار والآخر مع فيضان) ، ثم خلقت البشرية من الحجر أو الطين. وفقا للأسطورة ، Viracocha (وتسمى أيضا Kon-Tiki Viracocha) تخلت فجأة عن Tiahuanaco وسافرت غربا ، وعبرت المحيط الهادئ ، مؤسسا ثقافات أخرى وعلمتهم أساسيات الحضارة.

كون تيكي والأساطير البولينيزية

بنى ثور هيرداهل على أسطورة الأنديز كون تيكي فيراكوتشا عندما طور نظريته بأن السباق المتطور لرجال العالم هو المؤسس الحقيقي للحضارات الكبرى في أمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية ، بالإضافة إلى تلك الموجودة في جميع أنحاء بولينيزيا. في مذكراته الكلاسيكية كون-تيكي، نقل Heyerdahl بإيجاز قصة أصل قالها الإنكا لأول الأوروبيين لمواجهة Tiahuanaco:

لقد أخبروا الإسبان بأن الآثار الضخمة التي كانت مهجورة حول المناظر الطبيعية أقيمت من قبل سلالة من الآلهة البيضاء التي عاشت هناك قبل أن تصبح الأنكا نفسها حكامًا. وقد وصف هؤلاء المعماريين المختفين بأنهم مدرسون حكيمون وسلميون ، كانوا قد جاءوا أصلاً من الشمال ، منذ فترة طويلة في الصباح ، وقاموا بتدريس الهندسة الإنجابية البدائية لسلسلة الإنكا والزراعة ، فضلاً عن السلوكيات والعادات. كانوا على خلاف الهنود الآخرين في وجود الجلود البيضاء واللحية الطويلة. هم أيضا أطول من الإنكا. وفي النهاية غادروا بيرو فجأة كما جاءوا…

بدلاً من مشاهدة كون تيكي كإله ، رأى هيردهل أنه مجرد رجل من حضارة أكثر تقدمًا. ويشير إلى أن ثقافات ما قبل كولومبوس من جميع أنحاء أمريكا الوسطى والجنوبية تعتقد باستمرار أن الثقافة والهندسة المعمارية والزراعة كانت تدرس لهم من قبل كائنات بيضاء ملتحية ظهرت فجأة من الشمال. كما وجد موقع هذه الثقافات ، في الصحراء وغابة أمريكا الوسطى والجنوبية ، مقنعة. لماذا لم تضع هذه الشعوب القديمة مدنها في الأجواء الأكثر اعتدالًا في أمريكا الشمالية حيث كان الطقس والجغرافيا أكثر ملاءمة لبناء الحضارة؟ وفقا لهيردال ، لأن هذه المواقع كانت أقرب إلى الأماكن التي كان فيها الرجال المتقدمون قد هبطوا بسفنهم "حيث يأتي التيار من المحيط الأطلسي".

اعتقد هارددول أن كون تيكي لم يغادر طياهوانيا طوعا ، بل هرب وسافر عبر المحيط الهادئ إلى بولينيزيا بعد أن خسر حربا مع الأنديين الأصليين. وعرف هيردال أنه عند الوصول ، أسس كون تيكي الحضارات عبر الأرخبيل. أيد نظريته مع أدلة مثل قصص الإنكا والبولنيزيان التي كان لكون تيكي ورفاقه "آذانًا كبيرة" ، وحقيقة أن “كما أن القوانين العملاقة المهجورة في جبال الأنديز ، فضلاً عن الموي الهائل في جزيرة الفصح ، قد آذانا أيضاً. تدعم حسابات الأوروبيين الأوائل الذين يزورون رابا نوي نظريته. عندما هبطوا لأول مرة ، وجدوا "الرجال البيض" مع "اللحى الطويلة المتدفقة" والأسطورة المشتركة لكون تيكي.

سافر Heyerdahl نفسه في جنوب المحيط الهادئ ، العثور على قصص متسقة من Kon-Tiki "كلا الله والرئيس… الذي جلب الأسلاف إلى الجزر "من" دولة كبيرة وراء البحر "إلى الشرق.

بعد تطوير النظرية ، شرع في إثبات أن شعب ما قبل الإنكا ، الذين كانوا معروفين بالإبحار على أطواف مصنوعة من جذوع الأشجار الكبيرة ، قد جعلوا رحلة الـ4 آلاف ميل من أمريكا الجنوبية إلى الأرخبيل البولينيزي.

في ربيع وصيف عام 1947 ، فعل ذلك Heyerdahl وخمسة مرافقين مع تجربة الإبحار قليلاً. بعد مرور 101 يومًا في البحر على طوافة من خشب البلسا التي انطلقت من كالاو ، بيرو ، وصل الطاقم سالمين وصحيعين في جزيرة مرجانية صغيرة من رارويا في أرخبيل تواموتو في بولينيزيا الفرنسية. لم يثبت Heyerdahl بشكل قاطع أن Kon-Tiki قام بالرحلة ، لكنه بالتأكيد أظهر أنه يمكن أن يكون.