Logo ar.emedicalblog.com

العبد الذي ساعد في تجميع "تمثال الحرية" الشهير في واشنطن العاصمة.

العبد الذي ساعد في تجميع "تمثال الحرية" الشهير في واشنطن العاصمة.
العبد الذي ساعد في تجميع "تمثال الحرية" الشهير في واشنطن العاصمة.

Sherilyn Boyd | محرر | E-mail

فيديو: العبد الذي ساعد في تجميع "تمثال الحرية" الشهير في واشنطن العاصمة.

فيديو: العبد الذي ساعد في تجميع "تمثال الحرية" الشهير في واشنطن العاصمة.
فيديو: اكثر من 1000 سؤال وجواب في المعلومات العامة للمتقدمين في المسابقات الحكومية ومسابقة ال 30 الف معلم 2024, مارس
Anonim
Image
Image

تمثال الحرية الذي يجلس على قمة قبة مبنى الكابيتول بالولايات المتحدة الأمريكية في Washing D.C. لديه أسماء بديلة أكثر من النصف الغامض لعشيرة وو تانغ. على مر السنين ، تراوحت الأسماء المنسوبة إليه من أشياء مثل "انتصار الحرية في الحرب والسلام"إلى أبسط بكثير ،"الحرية المسلحة". ومع ذلك ، فإن الخيط المشترك هو أنه من المفترض أن يمثل التمثال روح الحرية ذاتها. من سخرية القدر بما فيه الكفاية ، كان عبدا الذي كان جزءا لا يتجزأ من تجميعها.

الحرية سيدة تقف في خجولة فقط من 20 قدما ويزن ما يزيد على مقياس تحطيم 15000 جنيه. تحمل سيفا ودرعا واكليل غار. الحرية هي سيدة لا تريد أن تعبث بها.

خوذة الحرية هي أيضا جديرة بالملاحظة ؛ في الأصل تصور توماس أو. والتر تمثالًا بارتفاع 16 قدمًا يحمل غطاءً للحرية (الرمز التاريخي للعبيد المحررين) ، حتى رسم مخططات لمثل هذا التمثال. عندما كلف توماس كروفورد بتصميم تمثال يجلس فوق القبة في عام 1855 له كما أظهرت الرسومات الأولية والأفكار شخصية نسائية ترتدي أو تحمل غطاء الحرية.

وقبل ذلك ، كان كروفورد قد تصور تمثالًا أكثر بساطة لشخصية نسائية ترتدي إكليلًا وغارًا. ومع ذلك ، عندما أرسل مونتغومري ميجز ، المشرف على البناء في الكابيتول ، خطط كروفورد للقبة ، أدرك أن تمثاله يحتاج إلى أن يكون أكبر من ذلك بكثير. رداً على ذلك ، رسم كروفورد خططاً لشخصية إناث أخرى تحمل الطوق المألوف ، والسيف والدرع الذي يرتدي قبعة الحرية المغطاة بالنجوم.

عند رؤية هذا التصميم بما في ذلك رمز العبيد المحررين ، اعترض الرئيس الكونفدرالي المستقيل وعامل العبيد جيفرسون ديفيس ، الرجل الذي يشرف على البناء ، على إدراج غطاء الحرية. صرح ديفيس أن غطاء الحرية "التاريخ يجعلها غير مناسبة لشعب ولدوا حرًا ولا ينبغي استعبدهم". أمر بتغيير التصميم.

لفكرته الأخيرة ، ألغى كروفورد غطاء الحرية ، حسب طلب ديفيس ، وبدلاً من ذلك أعطى الحرية النسر تزين خوذة الحرب الرومانية التي ترتديها حتى يومنا هذا. كما هو الحال مع كل شيء آخر ، فإن الخوذة رمزية. بالإضافة إلى كونه رمزا للحرب ، فإن تصميمه يذكرنا بأغطية الرأس لشعب أمريكا الأصليين الذين أطلقوا على أمريكا منزلهم الأول.

فأين يأتي العبد إلى هذا؟ حسنًا ، سقطت كراوفورد بشكل غير متوقع ميتًا في عام 1857 بعد الانتهاء من نموذج الجص الكامل بالحرية. منذ أن كان كروفورد في روما ، سقطت مهمة شحن التمثال إلى أرملته. لن يصل التمثال نفسه إلى أمريكا حتى عام 1859 ، بعد عامين. لدى وصوله ، تم لصقها بسرعة على يد نحات إيطالي لم يذكر اسمه حتى يمكن الإعجاب به قبل الإدلاء به. بعد عام من ذلك ، في عام 1860 ، كان صاحب النحات المحلي ، كلارك ميلز ، يمنح العقد لتحويل الحرية إلى تمثال برونزي كامل.

ومع ذلك ، كانت هناك مشكلة صغيرة واحدة ؛ لا أحد يعرف أين كانت المفاصل في التمثال ، كما كانت مخبأة الآن من قبل طبقة من الجص. منذ أن مات كراوفورد ، كان أي ضرر على التمثال على الإطلاق غير وارد على الإطلاق. عندما اقترب ميلز من النحات الإيطالي الذي جمع أصلاً الحريرات وألصقها ، قال النحات إنه يسعده أن يخبر ميلز حيث توجد المفاصل ، مقابل ثمن.

على الرغم من أن ميلز كان يتقاضى أجرًا جيدًا مقابل عمله (400 دولار شهريًا ، أو ما يقرب من 10000 دولار حاليًا) ، وإلى جانب أن الحكومة كانت تتحمل التكاليف ، فقد قرر إلغاء عرض النحات الإيطالي وإبرازه من تلقاء نفسه. هذا هو المكان الذي جاء فيه عبده ، فيليب ريد.

كان ريد واحدا من أكثر رجال الأعمال ثقة في ميلز ، وبعد النظر إلى التمثال لبضع لحظات ، اقترح ريد طريقة بسيطة لمعرفة أين كانت المفاصل. وكان الحل الذي توصل إليه هو إرفاق حبل برأس التمثال وسحبه برفق حتى يتم الكشف عن اللحامات. نجح ذلك ، وتمكنوا من تفكيك التمثال دون مساعدة النحات الإيطالي.

لم يساعد ريد فقط في العثور على المفاصل. عمل أيضا في المسبك حيث كان يلقي الحرية. وبسبب كونه عبدًا ، فإن ريد لم يدفع إلا مقابل عمله يوم الأحد. بالطبع ، لا تزال الحكومة تدعم المطاحن للأيام الستة الأخرى التي عمل بها عبده ، ريد.

بكل المقاييس ، كان ريد شخصية موهوبة. نظرًا لمهاراته وأخلاقيات العمل (العمل 33 يومًا في السنة ، تم تصوير التمثال ، بالإضافة إلى الأيام الستة الأخرى من الأسبوع) ، نجح في كسب أكثر من زملائه في غير أيام العبيد في تلك الأيام التي كان يتقاضى أجراها ، 1.25 دولار في اليوم الواحد (حوالي 31.95 دولار اليوم) مقارنة بـ 1 دولار في اليوم كان يتم سداد كل شخص آخر. بقدر ما تشير السجلات الموثقة ، كان ريد العبد الوحيد الذي يعمل على هذا التمثال الخاص.

لعب ريد دورًا أساسيًا في أول تمثال برونزي تم تصويره على الإطلاق في الولايات المتحدة ، وهو تمثال أندرو جاكسون الذي كان يركب حصانًا. كدليل على براعتهم ، قام ريد و ميلز بإنجاز ذلك بدون أي تدريب رسمي في صب البرونز. في الحقيقة ، كان نجاح هذا الاختيار هو الذي كرس لجنة ميلز الحرية في المقام الأول.

على الرغم من أنه كان عبداً في معظم الوقت كان يجري تصميم التمثال وتصويره ، عندما تم وضعه أخيراً فوق مبنى الكابيتول في 2 ديسمبر ، 1863 ، كان ريد رجلاً حراً بفضل اعتماد الكونغرس لقانون يزيل العبودية اللاإرادية في واشنطن العاصمة. وقع لينكولن على هذا القانون في 16 أبريل 1862. عندما حدث هذا ، حاول ميلز الحصول على تعويض عن خسارة ريد من الحكومة قائلاً ، كان ريد "يبلغ من العمر 42 عامًا ، لون مولاتي [كذا] ، قصيرًا في التمثال ، بصحة جيدة ، لا تتطابق في مظهرها ، ولكن في الذهن ، عامل جيد في السباكة. طلبت المطاحن 1500 دولار (حوالي 34000 دولار اليوم) ، لكنها لم تتلق سوى 350.40 دولارًا.

واحدة من آخر الوثائق المتعلقة بـ Reid تأتي من عام 1865 ، وهي ببساطة تقول "السيد ريد ، العبد السابق ، يعمل الآن بنفسه (كجصاص) ، ويقدره كل من يعرفه". نفترض أنهم نسوا إضافة "إنه بشأن الوقت“.

موصى به:

اختيار المحرر