بيتر Stumpf ، بالذئب من Bedburg

2024 مؤلف: Sherilyn Boyd | [email protected]. آخر تعديل: 2024-01-16 10:18

لا يُعرف الكثير عن حياة بيتر شتومبف المبكرة قبل اعترافه في نهاية الأمر بما يزيد عن 12 جريمة قتل وحشية.

ما نعرفه عن شتومبف هو أنه مزارع في مدينة بيدبورج الألمانية الصغيرة في أواخر القرن السادس عشر^عشر مئة عام. تم القبض على شتومبف في نهاية المطاف في 1589 بعد سلسلة مزعومة من الوفيات الوحشية في جميع أنحاء Bedburg ، يعتقد في الأصل أنها نتجت عن هجمات الذئاب.

أصبح Stumpf المشتبه به رقم واحد بعد أن تم القبض عليه متلبسا باللون الأحمر من قبل مجموعة من الصيادين تعقب ذئب كبير ، إلا أن تأتي عبر Stumpf بدلا من ذلك ، وعند هذه النقطة كانوا يزعم أنه تحول من الذئب إلى الإنسان أمام أعينهم المدهشة.

ثم تم القبض على شتومبف واقتيد إلى القضاة المحليين ليتم "استجوابهم". ومع ذلك ، وفقًا لأحد المصادر الأساسية التي تفصّل الأحداث ، توجد نسخة مترجمة من الحسابات الألمانية الأصلية التي نُشرت في لندن عام 1590 ، الحياة المؤلمة وموت Stubbe Peeterمن جورج بوريس ، بعد وضعه على الرف ، ولكن قبل أن تتاح الفرصة للسلطات لتعذيبه ، "اعترف بحياته كلها ، وعرف عن الزناة التي كان قد رتبها لفضاء xxv. yeere"

ما ورد أنه اعتُرف تحت التهديد بالتعرض للتعذيب هو أنه في سن الثانية عشرة ، مما جعله يبلغ من العمر 37 عامًا وقت أسره إذا كانت هذه التقارير دقيقة ، فقد شارك في فن السحر الأسود ونجح في استدعاء الشيطان. استمر شتومبف في شرح أن بعلزبول قد قدم له حزامًا سحريًا يسمح له بفرض "الشبيهين بعلامة غبارية" وولف ، قويًا ومغنيًا ، مع عيون كبيرة وكبيرة ، والتي في الليل تتلألأ مثل علامات النيران ، فم كبير وواسع ، مع معظم أسنان شارب وقاسية ، وجسم ضخم ، وأقوياء …"

عندما سُئل Stumpf عن موقع الحزام ، أصر على أنه أسقطه (كيف أسقط شيئًا صُمم بشكل صريح لإبقاء الأشياء الأخرى من السقوط غير واضح) قبل أن يتم التقاطه مباشرة ، مما أدى مباشرة إلى أسره.

بعد البحث عن الحزام حيث زعم Stumpf أنه أسقطه لم يُظهر أي شيء ، تم أخذه كعلامة على أن Lucifer انتزع القطعة الشريرة مرة أخرى قبل أن تقع في أيدي أي شخص آخر … بدلاً من ، كما تعلمون ، أنه ربما لم يفعل ذلك. ر موجودة على الاطلاق. على الرغم من خيالي ، تم تأكيد هذا الحساب من قبل مجموعة من الصيادين الذين استولوا على شتومبف ، وكما ذكرنا ، أقسموا أعمى بأنهم كانوا يلاحقون ذئبًا كبيرًا عندما حدث على الشكل المتحول Stumpf.

حافظ Stumpf على أنه استخدم الحزام على مر السنين ليتحول إلى lycanthrope. وبينما كان يستغل هذه القوة التي لا يسبر غورها ، زعم شتومبف أنه تم التغلب عليه بحماس شديد لاستهلاك الدم واللحم. تمكّن من الإغضاب لسنوات عديدة عن طريق قتل الأغنام والحملان المولودة حديثًا ، وغالبًا مع أسنانه ، وشرب دمه الذي لا يزال دافئًا. وزعم شتومبف أنه في وقت لاحق انتقل بعد ذلك إلى قتل واستهلاك الضحايا من البشر.

بالضبط عدد الأشخاص الذين يُفترض أن يُقتلهم شتومبف لم يتضح من خلال الحساب الرسمي ، رغم أنه اعترف صراحة بقتل 14 طفلاً ، من المفترض أنهم شملوا ابنه الذي شاع أن أدمغته قد أكلت نيئة ، واثنتين من النساء الحوامل ، الأطفال الذين لم يولدوا بعد ، كما تم تفكيكها.

كما أوضح شتومبف أن الحزام أعطاه شهية جنسية شرسة وأنه استوحى العديد من العشيقات على مر السنين ، بما في ذلك "سكتوبوس" أرسله إليه الشيطان. وفضلاً عن الشغف ، ذُكر أن الفتوحات الجنسية التي قام بها شتومبف شملت ابنته ، التي زُعم أنها حملته طفلاً ، قتله كما ذكر ، وأخته ، وقيلولة محلية (تعرف أحيانًا على أنها ابن عم) تُعرف باسم كاثرين ترومبين (أو كاتارينا). ورقة رابحة). وفي وقت لاحق اتهمت ابنته وترومبين بكونهما طرفين في العديد من جرائم القتل التي ارتكبها شتومبف ، وحُكم عليه بالإعدام مثله مثله.

قد يكون الأمر كذلك في حالة ارتكاب شتومبف ومجموعتيه بالفعل جريمة قتل وحشي ، يبدو أن القتلة المتسلسلين كانوا موجودين على مر التاريخ. وقد يكون قد اعترف حقًا بكل تلك الأشياء كما ورد في الرواية الرسمية للأحداث ، والتي تم نسخها على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا بعد إعدامه بسبب طبيعتها المروعة. ومع ذلك ، فقد تم التكهن أيضا أنه ربما كان مجرد ضحية لسياسات عصره والهيستريا على ذئاب ضارية وغيرها من المخلوقات الخارقة للطبيعة. كان بيدبيرج ، وهي منطقة بروتستانتية سابقًا ، قد أطيح به مؤخرًا (في عام 1587) من قبل الكونت ورنر فون سالم-ريفيرشيت-دييك وجنوده الذين كانوا كاثوليكيين بشدة. وهكذا ، فقد تم التكهن بأن ربما Stumpf ، على الأرجح البروتستانت كما كان معظم الذين نشأوا في المنطقة ، كان يجري على سبيل المثال.

ويستخدم أولئك الذين يمتلكون هذه النظرية دليلاً على حقيقة أن إعدام شتومبف قد نُفذ "في عهد العديد من الرؤساء والأمراء في ألمانيا" - وهو أمر غريب بالنسبة إلى النبلاء أن يأخذوا وقتهم ليشهدوا. هذا شيء لم يتم الإبلاغ عنه بشكل عام لتنفيذ عمليات إعدام الساحرات وما شابه ذلك في المنطقة في هذا الوقت. وعلى الرغم من ذلك ، ربما كانت جرائمه خيالية للغاية حتى أن الطبقة الأرستقراطية كانت فضوليًا أن تأتي لرؤية الرجل.

أيا كانت الحقيقة وراء الجرائم ، نعرف من الحسابات التفصيلية الطريقة الوحشية التي تم فيها إعدام شتومبف.

في حين حكم على ستوفنتس عشيقة وابنته بالإحراق حتى الموت ، حكم على شتومبف نفسه بأحد أكثر أشكال عقوبة الإعدام القاسية المعروفة في الوقت الذي تم كسره على عجلة القيادة.

وهكذا ، في 31 أكتوبر 1589 ، تم سحب Stumpf عبر شوارع كولونيا ، وهي أقرب مدينة إلى قرية Bedburg ، ومربوطة بعجلة خشبية كبيرة مع أطرافه مفلطحة في زوايا حرجة ومرهقة. واستخدم بعد ذلك الكماشة الساخنة في تمزيق عشرة شرائط من اللحم من ساقي Stumpf وأذرعها ، وكشف العظم. بعد ذلك ، باستخدام حقد ثقيل ثقيل ، تم كسر عظام ذراعيه وساقيه بخبرة واحدة تلو الأخرى.

بعد ذلك ، تم اختراق رأس ستومبف من جسده. ثم تم حرق جثته مع ابنته ، بيل "التي كانت جمالها ونعمتها جيدة مثل الثناء المزعج" ، والقيل والقال كاثرين ترومبين.

وأخيراً ، تم وضع رأسه على عمود موصولة بعجلة التعذيب ، التي أرفقت أيضاً صورة ذئب. ثم تُركت في عرض عام ك "تحذير لكل السحرة والساحرات ، اللواتي يتتبعن بشكل خادع تصوراتهن الفاسدة الخاصة بالـ" vtter ruine "ودمر حياتهن إلى الأبد …"

ومهما كانت حقيقة جرائمه واعترافاته التي تم الإبلاغ عنها ، فإن شتومبف يعيش اليوم في صورة شائنة مثل بالذئب في بيدبورغ.

حقيقة المكافأة:

في الأصل كانت كلمة "رجل" تعادل كلمة "إنسان" اليوم محايدة نوعًا ما. قبل أن يعني "الرجل" ذكرًا ، كلمة "wer" أو "wǣpmann" كان يستخدم عادة للإشارة إلى "ذكر الإنسان". لقد ماتت هذه الكلمة بشكل كامل تقريبا في حوالي القرن الثالث عشر الميلادي ، لكنها نجت إلى حد ما في كلمات مثل "بالذئب" ، والتي تعني حرفيا "ذئب الرجل". يشار إلى النساء في ذلك الوقت باسم "wif" أو "wīfmann"، وهذا يعني" إنثى الإنسان ". تطورت "wifmann" الأخيرة إلى كلمة "امرأة" ، ولكنها احتفظت بمعناها الأصلي. تطورت كلمة "wif" في النهاية إلى "زوجة" ، بمعنى أن معناه يتطور بشكل واضح.