Logo ar.emedicalblog.com

أصل كلمة دونس

أصل كلمة دونس
أصل كلمة دونس

Sherilyn Boyd | محرر | E-mail

فيديو: أصل كلمة دونس

فيديو: أصل كلمة دونس
فيديو: كلمات اغلب الفان كيبوب الجدد ما يعرفون معناها 😘 2024, أبريل
Anonim
Image
Image

الكلمة غبي مستمد من اسم عالم دين متقن للغاية - جون دونس سكوتوس (1265 / 66-1308) ، وهو فيلسوف مؤثر ورجل دين في العصور الوسطى العليا. إذا كنت تظن أن أفكاره وأولئك الذين كانوا يروجون لهم (على نحو ما غير عادل إلى حد ما) في نهاية المطاف على نطاق واسع كما مغفل ، كنت على حق.

ولد بالقرب من قرية دونس الاسكتلندية ، التي أخذ منها الاسم ، تم ترسيم دانس سكوتس في الرهبنة الفرنسيسكان الكاثوليكية في دير القديس أندرو ، نورثامبتون بإنجلترا عام 1291. على مدى السنوات الـ 17 التالية ، أثرت دنز سكوتس بقوة على كل من الدين والعلمانيين فكر.

كانت إحدى مساهمات دونس سكوتوس الأبرز فكرة أن الوجود كان مجرداً ، لكنه ظل كما هو بالنسبة لجميع الكائنات والأشياء ، ويختلف فقط من حيث الدرجة. ومع ذلك ، فقد كان من المعروف أكثر من أي وقت مضى لجعل الحجج المعقدة ، وعلى وجه الخصوص لإثبات وجود الله وطاهر الحبل بلا دنس. على سبيل المثال ، يمكن تلخيص حجته الطويلة والمفصلة لوجود الله بشكل أو بآخر على النحو التالي:

1) يتم إنتاج شيء ، A ،. 2) يتم إنتاجه في حد ذاته ، لا شيء ، أو آخر. 3) ليس من لا شيء ، لأنه لا شيء يسبب أي شيء. 4) ليس بحد ذاته ، لأن التأثير لا يسبب نفسه. 5) لذلك ، من جانب آخر ؛ يطلق عليه ب. 6) نعود إلى 2). يتم إنتاج B إما في حد ذاته ، لا شيء ، أو آخر. سوف تستمر السلسلة التصاعدية بلا حدود أو نصل في النهاية إلى شيء لا شيء قبله. 7) سلسلة صعود لانهائية أمر مستحيل. 8) لذلك ، يوجد سبب بسيط أول فعال.

نظرًا إلى تحليلاته المفصَّلة والمُحسَّنة بشكلٍ جيد في وقته ، حصل دونس سكوتوس على لقب "الطبيب الخفي" ، كما تم تسمية كلية كاملة للفلسفة ، Scotism ، لصالحه.

كان دانس سكوتوس ، الذي كان هامًا للمناقشة قيد البحث ، من الكاثوليكيين المتدينين بشدة ، الذين دافعوا حتى عن التعميد القسري إلى الكنيسة الواحدة الحقيقية للأطفال والبالغين اليهود. جنبا إلى جنب مع شكله الفكري للغاية من التفكير ، وهذا الالتزام الصارم لعقيدة الكنيسة وتعاليمها في نهاية المطاف ما أدى إلى أن يصبح الاسم نفسه ل غبي، على الرغم من أن الرجل نفسه لا شيء إلا.

تخطّي إلى الأمام حوالي 200 سنة بعد وفاته ، وفي الأثناء كانت أفكاره لا تزال تدرس على نطاق واسع ، ولا يزال عمله يحظى باحترام كبير … أي حتى وصول الإصلاح البروتستانتي إلى إنجلترا. حتى قبل أن يبدأ هنري الثامن التحول من الكاثوليكية إلى الانجليكانية ، كان الإصلاح يمزق عبر أوروبا الشمالية ، وبدأت أفكاره ، وكذلك التفكير الجديد الذي جاء مع عصر النهضة ، بالتسرب إلى الدولة الجزيرة.

ومع ذلك ، حارب الكاثوليكيون التقليديون بشدة ، واعتمدوا في كثير من الأحيان على نظريات دونز سكوتس وطريقة التفكير في دفاعهم عن الكنيسة ومذاهبها. ومع ذلك ، فإن العديد من العلماء الحديثين في عصر النهضة المتأخر نظروا إلى حجج دونس سكوتس كـ "فصل الشعر" وتميزت فلسفته بـ "سفسطة" ازدرائيًا.

بدأت القوى المؤيدة للبروتستانتية ، مستندة إلى تفسير هذه فلسفة دونز ، في وصف خصومهم الذين تبعوه على أنه خدعة غبية جدا لرؤية خلف حجج دونس الخادعة والخادعة والتكريس السافر للعقيدة الكاثوليكية. واسمها لبطلهم ، أصبحت تعرف باسم المطالبون، مثل في Tyndale المثل الشرير المامون (1527): "رجل دونز سيصنع xx. التمييز ". [1]

على مر السنين، المطالبون تغير إلى المطالبون وبدأ تطبيقها على أولئك الذين تجاوزوا نوبة دونس سكوتوس ، مع واحد من معنيين. كان أول من تركت دراسته للكتب مملًا أو غبيًا لأول مرة في J. Lyly Euphues، (1578): "إذا كان أحد النحل في تصوره ، فإنهم يصرخون به ، إذا كانوا يدرسون ، فإنهم يطردون منه". [2]

المعنى الثاني - شخص غبي ممل ، غير قادر على التعلم - شوهد لأول مرة في F. Thynne آن. Scotl. (1587): "ولكن الآن في عصرنا نمت كونها شائعة في السخرية ، لندع مثل هذا الشخص كما هو دون معنى أو من دون تعلم duns ، والتي هي بقدر سوط".

الهجاء الحالي ل غبي شوهد في وقت مبكر من 1535 ، عندما استخدم ر. لايتون ، في خطاب ، كلمة لوصف أعمال دونس سكوتوس. تم تطبيقها لأول مرة بشكل عام للدلالة على شخص غبي في عام 1611 ، في R. Cotgrave قاموس اللغة الفرنسية والإنجليزية: “Lourdaut، سوت ، غبي ، dullard. Viedaze… غبي قديمة ، والدعرة ، بلوكيد. "[3]

لم يتم فقد كل شيء فيما يتعلق بسمعة Duns ، ومع ذلك ، يعتبر اليوم بشكل عام واحدًا من أهم الفلاسفة في العصور الوسطى. حتى أن البابا يوحنا بولس الثاني طهّر دونز في عام 1993.

أما من طرح فكرة وضع قبعة مدببة سخيفة على رؤوس الأشخاص الذين تم وسمهم كمغفل ، فهذا ليس واضحًا. وقد اقترح أن Duns رأت أن ارتداء القبعات المخروطية ساعد في التعلم ، مع الشكل الذي يمثل رمزا للتعلم ، وتحويل المعرفة إلى رئيس مرتديها.(وهذا لا يختلف عن مخاريط الأركادابرا التي تم استخدامها في الشفاء منذ القرن الثاني على الأقل.) ومن ثم فإن هذه الفكرة التي يفترض أن دافع عنها Duns شهدت في نهاية المطاف أولئك الذين يسخرون من المولات التي تجبرهم على ارتداء مثل هذه القبعة.
أما من طرح فكرة وضع قبعة مدببة سخيفة على رؤوس الأشخاص الذين تم وسمهم كمغفل ، فهذا ليس واضحًا. وقد اقترح أن Duns رأت أن ارتداء القبعات المخروطية ساعد في التعلم ، مع الشكل الذي يمثل رمزا للتعلم ، وتحويل المعرفة إلى رئيس مرتديها.(وهذا لا يختلف عن مخاريط الأركادابرا التي تم استخدامها في الشفاء منذ القرن الثاني على الأقل.) ومن ثم فإن هذه الفكرة التي يفترض أن دافع عنها Duns شهدت في نهاية المطاف أولئك الذين يسخرون من المولات التي تجبرهم على ارتداء مثل هذه القبعة.

ومع ذلك ، يبدو أنه لا يوجد دليل مباشر يدعم مثل هذا المفهوم ، ولم تكن أول إشارة معروفة إلى غطاء غبي حتى موعد عمل تشارلز ديكنز عام 1840 ، متجر الفضول القديمالتي تنص على ذلك

عرض على السنانير على الحائط في كل آلامهم ، كانت العصا والحاكم. وبالقرب منها ، على رف صغير خاص بها ، سقف غبي ، مصنوعة من الصحف القديمة ومزينة رقائق رقية من أكبر حجم.

كانت كلمة "dunce" في هذه المرحلة مطبقة منذ فترة طويلة كمصطلح مهين للأشخاص المسمى كأغبياء أو فعلوا أو قالوا شيئًا مغربيًا ، دون أي صلة بالـ Duns أو عمله على الإطلاق. وبالنظر إلى السياق ، فقد ذُكرت لأول مرة ، واستمر استخدامها فيما بعد (لعقاب الطلاب) ، فالفكرة وراءه ربما لم يكن لها أي علاقة بالقبعات من زمن دونز ، سواء ارتدى فعلاً أو لم يكن مجرد طريقة. ليعلم الجميع بصريًا أن الفرد قد فعل شيئًا غبيًا أو تصرف من خلال جعله يرتدي قبعة سخيفة كانت سهلة ورخيصة لجعلها مجرد وسيلة للإذلال. في الواقع ، قبل وقت طويل من ظهور قبعة الغبي ، ظهرت "الطاولة الغبية" ، المشار إليها في مسرحية 1624 التي كتبها جون فورد ، الشمس دارلينجحيث أجبر الطلاب الفقراء على الجلوس.

حقيقة المكافأة:

فرانسيس بيكون ، في بلده تاريخ الحياة والموت (1623) ، ذكرت أن دونس سكوت لم يكن ميتا في الواقع عندما تم دفنه في 1308. وفقا لبيكون ، كان سكوت يعاني من غيبوبة لم يتم تشخيصها عندما تم وضعه في القبر ، وفي وقت ما استيقظت ، كما هو موضح في " حالة الجرحى والرضوض من الرأس ، بسبب جهاد الجسم والقذف في التابوت ، "الذي تم تعلمه عندما تم تفكيك الجسم في وقت لاحق. ومع ذلك ، لا يعتقد الباحثون العصريون أنه يوجد أي شيء لهذه الفكرة.

موصى به: