Logo ar.emedicalblog.com

لماذا ملابس الرجال والنساء لها أزرار على الجانبين المعاكس؟

لماذا ملابس الرجال والنساء لها أزرار على الجانبين المعاكس؟
لماذا ملابس الرجال والنساء لها أزرار على الجانبين المعاكس؟

Sherilyn Boyd | محرر | E-mail

فيديو: لماذا ملابس الرجال والنساء لها أزرار على الجانبين المعاكس؟

فيديو: لماذا ملابس الرجال والنساء لها أزرار على الجانبين المعاكس؟
فيديو: 6 حركات يفعلها الرجل عندما يكون مثار أو يشتهيك 2024, مارس
Anonim
كما هو الحال مع الكثير من الأشياء في التاريخ ، لا يمكننا معرفة الدقة الكاملة بنسبة 100٪ لارتفاع ملابس الرجال والنساء في الاتجاه المعاكس. (حتى أن شيئًا حديثًا نسبيًا مثل من اخترع Buffalo Wings هو موضوع للنقاش على الرغم من أنه اخترع منذ نصف قرن فقط). لكن هناك عدة نظريات تطفو على جبهة الأزرار ، واحدة منها معقولة بشكل خاص.
كما هو الحال مع الكثير من الأشياء في التاريخ ، لا يمكننا معرفة الدقة الكاملة بنسبة 100٪ لارتفاع ملابس الرجال والنساء في الاتجاه المعاكس. (حتى أن شيئًا حديثًا نسبيًا مثل من اخترع Buffalo Wings هو موضوع للنقاش على الرغم من أنه اخترع منذ نصف قرن فقط). لكن هناك عدة نظريات تطفو على جبهة الأزرار ، واحدة منها معقولة بشكل خاص.

إن النظرية الأكثر توصف على نطاق واسع حتى الآن هي أن ممارسة عكس الأزرار على ملابس الرجال والنساء تعود إلى وقت اللباس المفعم للسيدات والسيدات عندما ارتدت النساء من الطبقة العليا ، ولا سيما خلال العصر الفيكتوري ، العديد من الطبقات التي كانت من الضروري بالنسبة لهم أن يكون يرتديها خادم أو خادمة. على هذا النحو ، أصبح من المعتاد صنع ملابس للنساء أسهل قليلاً لأناس آخرين إلى زر ، وتحديدا الناس وسلم اليمين. تركت ملابس الرجال مع الزر الموجود على اليمين ، كما هو شائع طوال تاريخ الأزرار ، لأن معظم الرجال يميلون إلى ارتداء الملابس بأنفسهم.

بقدر ما يبدو هذا التفسير منطقيًا ، فإنه لا يخلو من العيوب. على سبيل المثال ، هناك تأثير على أن هناك عددًا كبيرًا من النساء لديهن خادمات ، وهذا ليس صحيحًا. وبالطبع ، فإن الحجة المضادة لهذه النقطة هي أن هؤلاء الأعضاء القلائل الذين تم اختيارهم من الطبقة العليا كانوا يميلون إلى الاتجاه نحو الأزرار اليمنى على اليسار ، وأنه حتى لو لم يكن لدى النساء خادمة أو خادمة ، فهن لا يزالن يردن الفساتين والملابس مماثلة لمجرد أن تكون رائجة.

ومع ذلك ، فإن هذه النظرية تميل إلى تجاهل أحد رجال الصفوة المهمين المهمين الذين اعتادوا على ارتداء ملابسهم طوال الوقت وبشكل عام كان لديهم الكثير من أزرار ملابسهم ، خاصة قبل القرن التاسع عشر عندما كانت الأزرار على فساتين النساء نادرة..

من المؤكد أن الرجال في هذه الحقبة لا يحتاجون عادةً إلى كبحهم جسديًا في تنوراتهم الداخلية مثل النساء في ملابسهم ، لكن يقترحون أن الرجال ، وخصوصًا رجال الطبقة العليا ، لم يكن لديهم خدام ساعدوهم في رفع معاطفهم وصدرياتهم. فقط غير دقيق فلماذا يتم إعطاء هذا النوع من المجاملة للخادمات اللواتي لديهن عدد قليل نسبيا من الأزرار للقيام به ، ولكن ليس من الرجال الذين لديهم الكثير؟

علاوة على ذلك ، لماذا يخرج أي شخص من الطبقة العليا يحترم نفسه بنفسه عبادهم يعيش أي أسهل؟ أيضا ، لماذا يبدأون فجأة في القيام بذلك في وقت ما من أوائل إلى منتصف القرن التاسع عشر وليس قبل ذلك؟ خلال القرن الثامن عشر ، توجد أمثلة عديدة لملابس النساء تتضمن أزرارًا بها أزرار على اليمين ، مثل ملابس الرجال. خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر ، بدأ هذا يتغير ، وبحلول النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، كان الزر الأيسر للملابس النسائية شبه عالمي.

وهناك نظرية شائعة أخرى مقترحة في بعض الأحيان ، وهي أن ملابس النساء قد تم تصميمها بحيث تضطر النساء إلى الضغط على زر اليد اليسرى "السفلي" كمؤشر على وضعهن على أنهن ليسن على نفس مستوى الرجال. (على مر التاريخ ، أصبح اليساريون عمومًا رابًا سيئًا).

من المفهوم أنه عندما يصبح الإنتاج الضخم ممكنًا مع ظهور ماكينة الخياطة ، تم اتخاذ قرار واع لتمييز واضح بين ملابس الذكور والإناث مع كيفية اختيارهم ، والتأكد من عدم نسيان النساء "لمكانهن ".

بالإضافة إلى عدم وجود أي دليل على أن هذا كان عاملاً محفزًا ، فإن هذه النظرية لديها أيضًا الكثير من المشاكل الواضحة. بالنسبة للمبتدئين ، لا تأخذ في الاعتبار أن العديد من صناع الأحذية من تلك الحقبة كانت من الإناث ، وكذلك العديد من الحرفيين والمصممين. أيضا ، فإن الغالبية العظمى من النساء من تلك الفترة كانوا قادرين على الخياطة ، وغالبا ما صنعوا ملابسهم الخاصة. لذلك ليس من المنطقي أن يقوموا بتكوين اتجاه لتذكير أنفسهم بالدونية المفترضة. وبدلاً من ذلك ، كان من المرجح أن صانعي الأزياء مستلهمون من أصحاب الاتجاه ، الذين لم يكونوا بالتأكيد على وشك الارتباط بالدونية.

وهذا يعيدنا مرة أخرى إلى أولئك الذين يميلون إلى الاتجاه ، ولماذا فعلوا ذلك. النظرية الأخرى (المفضلة الشخصية لدينا) التي تشبه الأولى المذكورة أعلاه ، هي أنها كانت لها علاقة بالخدم ، ولكن ليس لها علاقة بتيسير حياة الخدم. كان ارتداء الملابس مع الأزرار على الجانب الآخر مؤشراً اجتماعياً بأنك كنت غنياً جداً لدرجة أنك لم تكن بحاجة حتى لارتداء ملابسك.

وبالنظر إلى أن العديد من خيارات الموضة الأخرى من هذا العصر قد تم صنعها لهذا السبب ، يبدو من المعقول نوعًا ما أن تبديل جانب الزر يمكن أن يكون ضربة أخرى ، إلى جانب الملابس الأكثر تقدمًا والتي تتطلب من النساء الوقوف في جميع الأوقات الهامة. كما ارتدت خادماتهم وأعدوا أجسادهم لهذا اليوم. أثبتت أنك لم تكن تملك المال اللازم لشراء سيارة "جوبس" و "الخدم" فقط ، ولكنك لم يكن لديك شيء أفضل للقيام به.

وكما اقترح Thorstein Veblen في عام 1899 "Theory of the Leisure Class" ، كان الغرض من امرأة القرن التاسع عشر بين النخبة هو ببساطة إثبات مدى ثراء العائلة. وبالتالي ، لم يكن هناك طريقة أفضل للقيام بذلك من ارتداء ملابس النساء بشكل مكثف ومتقن ، ومن ثم التأكد من أنه كان من الواضح تماما أن هؤلاء النساء أنفسهن لم يكن لديهن أي شيء على الإطلاق للقيام بذلك طوال الوقت حيث كان يتم التعامل مع كل شيء بالفعل من قبل الخدم.

ومهما يكن من أمر ، فالمنظور أن هذا الاتجاه تصادم مع الجماهير التي تحاول محاكاة أسلوب النخبة ، على غرار الكيفية التي تمسك بها الكعب العالي بين الجماهير (والنساء) بعد أن ارتدها ذكور النخبة. عندما بدأت الجماهير في ارتداء الكعب العالي ، جعلتها النخبة ببساطة أطول (أكثر تكلفة). ومع ذلك ، بمجرد أن تبدأ السيدات في ارتدائها ، توفي اتجاه الرجال الذين يرتدون الكعب العالي (مميزين عن أحذية الركوب). قد يكون منطقًا مشابهًا هو السبب في عدم تحول الاتجاه الكلي لزر الأزرار بين الرجال. كان ذلك كافياً لإظهار أن نساءك لم يكن في حاجة لزر ملابسهن الخاصة. لا معنى له ثم محاكاة أزياء الإناث.

وبالنظر إلى الأمثلة التاريخية حول 1840 و 1850 ، فإنه يبدو في هذه المرحلة أن هناك فرصة 50/50 سواء كانت أزرار ملابس المرأة على اليمين أو اليسار. بحلول ستينيات القرن التاسع عشر ، كان اليمين إلى اليسار قريبًا من الجميع. يمكن أن يعزى هذا (على الأرجح) إلى تعميم آلة الخياطة في نفس الوقت تقريبًا. أصبحت الملابس أرخص ثمناً ، ويبدو أن أولئك الذين يبيعونها قد اختاروا محاكاة النخب في هذا الأمر ، وقد ظلت الممارسة مستمرة منذ ذلك الحين.

حقيقة المكافأة:

في عام 1830 ، قام خياط فرنسي باسم Barthelemy Thimonnier بتسجيل براءة اختراع على ماكينة خياطة تستخدم غرزة السلسلة ؛ أول آلة من هذا القبيل لتكرار الخياطة باليد. بحلول عام 1841 ، كان لديه مصنع مع أكثر من 80 آلة وعقد مع الجيش الفرنسي للزي الرسمي. ومع ذلك ، تم تدمير المصنع من قبل مجموعة مشاغبة من الخياطين الفرنسيين الذين كانوا يخشون من أن آلة الخياطة هذه سوف تهدد نهاية تجارتها. تيمونير لم يتعاف أبدا ومات كثيرا جدا مفلس.

موصى به:

اختيار المحرر