لماذا تحديد تاريخ عيد الفصح هو مربك جدا

2023 مؤلف: Sherilyn Boyd | [email protected]. آخر تعديل: 2023-05-26 18:30

يمكن أن تعود جذور عيد الفصح إلى ما قبل ولادة يسوع ، بل وربما يكون لها أصول وثنية. يعتقد بعض العلماء أن الكلمة الإنجليزية "عيد الفصح" تأتي من الإلهة الأنجلوسكسونية Eostre ، التي مثلت الربيع ، والمزارع ، والبدايات الجديدة والخصوبة. يشبه إلى حد كبير كيف يتطابق عيد الميلاد مع الانقلاب الشتوي ، هناك اعتقاد بأن عيد الفصح كان مصطفا عن عمد مع الاعتدال الربيعي لتشجيع أولئك الأكثر راحة بالتقاليد الوثنية للانضمام إلى المسيحية. في حين أن العديد من العلماء والمؤرخين المسيحيين ينكرون هذه الصلة ، فهناك أدلة دامغة على أن المسيحية اعتمدت تقاليد ديانات أخرى من أجل جعل دينهم أكثر قبولا. لم تكن الديانة المسيحية اليونانية (مثل كل الديانات الأخرى) متأثرة بالوثنية والديانة اليونانية الرومانية واليهودية والإسلام وحتى البوذية ، ولم تكن موجودة في الفراغ ، وكانت العديد من العناصر التي تمارس اليوم نتاجًا لتداخل الثقافات القديمة في العالم. على سبيل المثال ، في بعض أجزاء العالم يتم تناول لحم الضأن بشكل تقليدي في عيد الفصح ، مع جذور هذا التقليد في أعياد عيد الفصح اليهودي. في الواقع ، فإن الصيغة اليونانية / اللاتينية لكلمة "عيد الفصح" هي "pascha" ، والتي يتم ترجمتها بشكل فضفاض إلى "عيد الفصح" باللغة الإنجليزية.

يلتزم الديانة اليهودية بالتقويم القمري ، بمعنى أنه يعتمد على مراحل القمر. كما هو موضح من قبل اليهودية 101 ، يستند التقويم القمري على ثلاثة ظواهر فلكية: دوران الأرض على محورها ، ثورة القمر حول الأرض وثورة الأرض حول الشمس لتحديد اليوم والشهر والسنة (على التوالي). لكن التقويم القائم على القمر لا يفضي إلى مجتمع زراعي ، يحتاج إلى طريقة دقيقة لمعرفة وقت الزراعة والحصاد. لذلك ، قبل 4800 سنة ، بدأت الحضارات بالانتقال إلى تقويم شمسي مع قيادة المصريين الطريق.

الآن ، لا تتشابك التقاويم القمرية والشمسية. في المتوسط ، يدور القمر حول الأرض في 29.5 يوم والأرض حول الشمس كل 12.4 شهر قمري. ويعني هذا أن السنة القمرية هي أقصر بـ 11 يومًا من السنة الشمسية ، التي تسبب فسادًا في التقويم حتى خلال عقد واحد. على سبيل المثال ، كان موسم الزراعة في مصر القديمة ما بين نوفمبر ومارس ، ولكن مع تقلب التقويم كل عام لمدة 11 يومًا ، أدى ذلك إلى عدم مواسم الفصول بشكل مناسب وخلق مشكلات خطيرة جدًا للمزارعين. حتى عندما أضاف زعماء يهود الشهر الثالث عشر (نيسان) لمحاولة تحقيق التوازن بين الانجراف ، فإنه لم ينجح (حتى لو كان كل ثلاث سنوات ، يتحول الشهر إلى الوراء 30 يومًا) وأضاف 19 يومًا إضافيًا إلى التقويم الشمسي.

في 45 قبل الميلاد ، حاول الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر إعادة تشغيل التقويم. بمساعدة الفلكي Sosigenes ، تم وضع "التقويم الجولياني" في 1 يناير ، 45 قبل الميلاد. مع الإعتقاد بأن السنة الشمسية كانت 365 يومًا و 6 ساعات طويلة ، تم إضافة يوم إضافي لشهر فبراير كل أربع سنوات - ما نعرفه الآن باسم عام كبيسة. سرعان ما انتشر هذا التقويم في جميع أنحاء أوروبا وقبلته المسيحية.

بعد حوالي أربعمائة عام ، عقد الإمبراطور الروماني قسطنطين المجلس الأول في نيقية لوضع بضعة قواعد أساسية حول هذا التقويم. قرروا أن الاعتدال الربيعي (الربيعي) سيحدث كل عام في 21 مارس. كما أنهم قرروا أن عيد الفصح سيقع في يوم الأحد الأول بعد اكتمال القمر الكنسي (الذي يقع في اليوم الرابع عشر من التقويم القمري) وبعد الاعتدال الربيعي. بعبارة أخرى ، يجب أن يتم عيد الفصح ما بين 22 مارس و 25 أبريل. للمساعدة في مهمة معقدة وصعبة إلى حد ما لتحديد موعد عيد الفصح بالضبط ، أنشأ المجلس جداول لتحديد تاريخ عيد الفصح المتوقع مئات السنين في المستقبل. (جمع واحد من هذه الطاولات عيد الفصح في نهاية المطاف ألهم الفرد القيام الحسابات لإنشاء نظام BC / AD من التعارف. انظر: ما هو الفرق بين BCE / CE و BC / AD ، والذين جاء مع هذه الأنظمة؟)

على مدى الـ 1200 سنة التالية ، نجح هذا الأمر ، لكن كان هناك خلل. كان العائق أن العام الشمسي لم يكن 365 يومًا و 6 ساعات ، بل 365 يومًا و 5 ساعات و 48 دقيقة و 46 ثانية. على الرغم من كونه ثانويًا ، إلا أن هذا يعني أن التقويم سيكون على بعد يوم تقريبًا من السنة الشمسية كل 130 عامًا. في 1586 ، تم تصحيح هذا على ما يبدو من خلال تكييف التقويم الغريغوري الذي وضعه البابا غريغوري الثالث عشر (مرة أخرى ، تسمية التقويم بعد نفسه). بمساعدة من عالم الفلك كريستوفر كلافيوس ، انخفض التقويم الجديد سنة كبيسة على مدى سنوات القرن التي لم تكن قابلة للقسمة على 400.كان هذا يعني أنه تم القضاء على ثلاث سنوات كبيسة كل ثلاثة قرون ، تاركة 1600 و 2000 سنة كبيسة ، لكن 1700 و 1800 و 1900 لم تكن كذلك. وكان لهذا تأثيرًا أيضًا على عيد الفصح ، مما أرغم الرسم البياني الذي أنشأه المجلس ليتم تنقيحه قليلًا.

على الرغم من الجهود الهائلة التي بذلت في محاولة للحفاظ على تقويم وصيغة لعيد الفصح ، لم يتفق الجميع. تمسك العديد من طوائف المسيحية بالتقويم الجولياني الأصلي على الرغم من التخلي عنها في القرن السادس عشر من قبل غالبية العالم. في الواقع ، لم يتبن البروتستانت الأوروبيون في ألمانيا وإنجلترا التقويم الغريغوري حتى القرن الثامن عشر ، واعتقدوا أنه كان مؤامرة لإسكاتهم والتحكم في المسيحية. بالإضافة إلى ذلك ، في عام 1923 ، كانت هناك حركة لتحديد موعد عيد الفصح لتتماشى مع القمر الكامل الفلكي في القدس ، موقع يسوع عندما قام من بين الأموات. وللمزيد من هذه النقطة ، تستمر الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في اتباع واحدة من القرارات التي أصدرها المجلس الأول للقسطنطين بأن عيد الفصح يجب أن يسقط بعد عيد الفصح اليهودي وأن يكون في "تسلسل كتابي". هذا يرجع إلى حقيقة أن عشاء يسوع الأخير كان ، في الواقع ، وسعيد عيد الفصح وقد قام من بين الأموات بعد عدة أيام.

يعتقد الكثير من الناس أن اكتشاف تاريخ عيد الفصح يجب ألا يكون مربكًا ، بما في ذلك البابا. في عام 2014 ، كان هو والبطريرك المسكوني برثلماوس (الزعيم الروحي لحوالي 300 مليون مسيحي أرثوذكسي) في محادثات لمحاولة جعل عيد الفصح للجميع تاريخ واحد. لم يحدث هذا بعد ، ولكن إذا حدث ذلك ، فربما لن نضطر مرة أخرى للتشاور مع مخطط أربعمائة عام لتحديد متى ستقام عطلة يقضيها ملياري شخص في جميع أنحاء العالم.