Logo ar.emedicalblog.com

هذا اليوم في التاريخ: 28 أكتوبر - Desiderius ايراسموس واللوثريون والكاثوليك

هذا اليوم في التاريخ: 28 أكتوبر - Desiderius ايراسموس واللوثريون والكاثوليك
هذا اليوم في التاريخ: 28 أكتوبر - Desiderius ايراسموس واللوثريون والكاثوليك

Sherilyn Boyd | محرر | E-mail

فيديو: هذا اليوم في التاريخ: 28 أكتوبر - Desiderius ايراسموس واللوثريون والكاثوليك

فيديو: هذا اليوم في التاريخ: 28 أكتوبر - Desiderius ايراسموس واللوثريون والكاثوليك
فيديو: Северный Ренессанс: Ускоренный Курс Европейской Истории #3 2024, مارس
Anonim

هذا اليوم في التاريخ: 28 أكتوبر 1466

"عندما أحصل على القليل من المال أشتري الكتب. وإذا تركت أي شيء أشتري الطعام والملابس. "- إيراسموس
"عندما أحصل على القليل من المال أشتري الكتب. وإذا تركت أي شيء أشتري الطعام والملابس. "- إيراسموس

ولد Desiderius Erasmus ، ابن غير شرعي لأحد الكهنة وابنة الطبيب ، في 28 أكتوبر 1466 في روتردام. كان الأكثر تأثيراً ومعروفاً في عصر النهضة الشمالية والناقل الفاسد بلا منازع للمجتمع الفكري. تم استمالة إيراسموس من قبل الملوك ، الأساقفة ، والعلماء الذين كانوا يأملون في تعزيز سمعتهم الخاصة من خلال الفرح في مجده المنعكس.

منذ أيامه الأولى ، أظهر الشاب إراسموس استعداده كعالم. في عام 1487 ، دخل ديرًا في أوغسطينوس وتم ترسيمه ككاهن كاثوليكي عام 1492. وفي وقت لاحق من ذلك العام نفسه ، استأجر أسقف كامبراي إيراسموس كسكرتير له. سرعان ما أقر الأسقف بمواهبه الفكرية غير العادية ، وأرسل إيراسموس إلى جامعة باريس في عام 1495.

وجد إيراسموس طريقه إلى إنجلترا عام 1499 وأنشأ العديد من الصداقات مدى الحياة مع جون كوليت وجون فيشر وتوماس مور. كان الانسانيون الانجليز يحاولون تحقيق الاصلاحات اللازمة في الكنيسة ، وكانوا يدرسون الكتاب المقدس للتوجيه. هؤلاء الأساقفة والعلماء - ومهمتهم - سيغيرون حياة إراسموس بشكل جذري.

استمر في السفر عبر أوروبا كعالم مستقل (وعادة ما يكون فقيرًا). أمضى وقته في الكتابة على كل من الموضوعات العلمانية واللاهوتية ، وعمله وسيلة لكل من تألقه وذكائه. مع إدراكه أن معرفة اليونانية لا غنى عنها في مساعيه العلمية ، فقد أتقن اللغة أثناء وجوده في إيطاليا.

كما ان ايراسموس مدمن مع دار للطباعة في البندقية ، Aldus Manutius ، التي وافقت على نشر كتاباته. كان واحدا من أوائل المؤلفين الذين أنتجوا أعمالهم الجماعية ، وهذا سمح له بأن يكون مهنيا وماليا آمنا في عصر يعتمد فيه معظم الفنانين على نزوات الرعاة الأثرياء.

بحلول عام 1509 ، عاد إراسموس إلى إنجلترا. هو كتب الحمد من الحماقة، إدانة لضعف الكنيسة والعقبات التي تقف في طريق تعاليم المسيح ، والتي خصصها لصديقه العزيز توماس مور. لكن أكثر أعماله تأثيراً كانت التفسير اليوناني / اللاتيني للعهد الجديد الذي أكمله في عام 1516. وترجمت على الفور إلى لغات الشعوب الأوروبية المشتركة ، التي كانت على ما يرام من قبل إيراسموس ، ولكن نقطة شائكة ضخمة مع الكنيسة الكاثوليكية.

بعد فترة وجيزة ، كان مارتن لوثر وغيره من البروتستانت المتزايدين يضغطون على إيراسموس ليختاروا جانبًا ، وهو أمر لم يكن بوسعه أن يفعله ، ولم يكن ليقوم بذلك ، فالحزبية لم تكن جزءًا من طبيعته. كان إيراسموس متفقًا مع لوثر على العديد من النقاط الرئيسية ، لكنه أوضح دائمًا أن مشكلاته مع الكنيسة الكاثوليكية كانت تلك من الناحية العملية وليس من العقيدة. لكن كان من السهل أن نرى لماذا يريد لوثر أن يكسب إيراسموس إلى جانبه ، ولماذا تريد الكنيسة الاحتفاظ به ، على الرغم من أن انتقاداته تعلق بعمق.

عندما اتهم إراسموس عن حق بأنه "وضع البيض الذي فسده لوثر" ، كان يعلم أنه لا يستطيع إنكار ذلك ، لكنه أضاف أنه "توقع نوعًا آخر من الطيور!"

كان إيراسموس يدور حول الإصلاح وليس الثورة.

ونتيجة لذلك ، عندما اقترب إيراسموس من نهاية حياته ، وجد نفسه منفصلاً عن كل من اللوثريين والكنيسة الكاثوليكية. وهو ما زال ينادي بالتسامح الديني "لأنه بهذه الطريقة ، فإن الحقيقة ، التي غالبًا ما تضيع وسط الكثير من الجدل قد تكون أكثر وضوحا" ولم تؤمن بعقوبة الإعدام في معظم الحالات على أنه "من الأفضل علاج رجل مريض" لقد أراد كلا الطرفين ختم موافقته ، لكن لا يريدان أن يتبعوا نصيحته.

توفي في 12 يوليو 1536.

موصى به:

اختيار المحرر